LOS siete chakras, QUÉ SON Y CUÁL ES SU SIGNIFICADO



Los chakras son los centros psíquicos del cuerpo que rigen diferentes aspectos de la vida. Desde el cóccix hasta la coronilla, están distribuidos en los plexos, redes formadas por varios filamentos inquietos y vasculares entrelazados. Interconectados entre sí, no se trata de puntos fijos, sino de centros donde la energía está en actividad en forma permanente. Cuando la energía en un chakra vira en sentido contrario a las agujas del reloj diríase que el chakra está cerrado, y ocasiona contrariedades y bloqueos en las áreas de la vida regidas por ese chakra.

A través de la introspección y la meditación sobre los chakras se intenta sostener el flujo ascendente de la energía desde el chakra base o Muladhara, para curar la enfermedad y matener la salud física, acrecentar el conocimiento de uno mismo, mejorar la propia vida en sus distintos aspectos y conseguir una evolución espiritual que aporte paz mental y serenidad.

La energía de los chakras puede purificarse, y desbloquearse a través de la respiración y la meditación, usando vibración, sonido o bien imágenes para activarla.

MULADHARA, EL primer chakra

Muladhara significa “fundación”. Ubicado en el plexo pélvico, entre el ano y los genitales, su nombre menciona al nacimiento en un triple sentido: nacimiento físico, manifestación de la conciencia única en forma humana (conciencia de la divinidad del hombre) y morada de kundalini, la “serpiente” en reposo en la base de la columna que es la fuerza de la energía.

La conducta de los pequeños está motivada por el primer chakra, búsqueda de satisfacer las necesidades básicas: sueño, comestible, abrigo, seguridad, echar raíces, establecer las leyes de su planeta, aprender a regular la satisfacción de sus necesidades. Se trata del nacimiento, la supervivencia física, el conocimiento del mundo físico que los rodea y de su identidad en él. Por eso, una persona motivada por el primer chakra está centrada en sí.

SVADHISTHANA, segundo chakra

Su nombre significa “el sitio donde mora el ser”, y está situado en el plexo hipogástrico, en la zona genital. La procreación, la familia y la fantasía tienen sus motivaciones en este chakra, donde asimismo empieza la inspiración de crear.

La conducta típica del segundo chakra es la de un preadolescente: imaginación, socialización, deseo de sensaciones físicas y fantasías mentales. Entra en acción la sensualidad mientras que la persona evoluciona cara una nueva conciencia del cuerpo físico.

MANIPURA, TERCER chakra

Situado en el plexo solar (en el ombligo), su nombre significa “la urbe de las gemas”. Los aspectos de este chakra son la visión, la manera, el color y el ego.

La conducta en el tercer chakra se haga clic aquí corresponde con la de un adolescente. La motivación de la energía en este chakra impulsa a la persona a construir su identidad en el planeta, a desarrollar su ego, a conseguir reconocimiento y poder personal.

VISHUDDHA, quinto chakra

Ubicado en el plexo de la carótida, a la altura de la garganta, su nombre significa “puro”. Quien mediante la meditación entra en el quinto chakra se convierte en el dueño de todo su ser y dejan de ser una alteración las distracciones del planeta, los sentidos y la mente. En este chakra se busca el auténtico conocimiento y conduce al nacimiento del ser humano al estado divino, puesto que encarna la conciencia galáctica.

AJNA, sexto chakra

Es el tercer ojo, ubicado en el ceño, en el plexo medular, que representa la conciencia. Su nombre significa “autoridad, mando, poder ilimitado”. Quien medita sobre el sexto chakra suprime su impureza y entra en la séptima puerta, Soma. En este estado, el yogui controla su mente y su respiración, con lo que alcanza la realización, al salir de la dualidad en la que queda atrapada la conciencia humana y unirse a la conciencia divina.

SOMA, SÉPTIMO chakra

Su nombre significa “néctar, la luna”, y es la conexión con la conciencia galáctica. Ubicado en la coronilla, en este chakra se produce la integración de la personalidad con todos los aspectos de la vida (física, sensible, mental) y de la espiritualidad.

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